J9九游会情牵两岸台教师创新传播 推动两岸“妈祖文化”交融“妈祖信俗虽然属于非物质文化遗产，但是‘老文化’也可以做得很有创意。”来自的谢雅卉如今是广东技术师范大学美术学院副教授，在读书、生活J9九游会、工作已有13年的她，长期研究妈祖文化在海峡两岸及东南亚地区的传播。“妈祖文化是中华优秀传统文化的组成部分，是海峡两岸民心相通、相互交融的精神纽带，我希望能讲好妈祖的故事。”

　　从小在高雄长大的谢雅卉，对妈祖文化耳濡目染。在她看来，妈祖就像母亲或者好友一样的存在，可以时常进行倾诉。

　　从北京大学新闻与传播学院博士毕业后，谢雅卉到广州高校任教。在广告学等课程的教育中，会与学生讨论两岸文创现阶段发展情况，与此同时，还通过假期旅游或田野调查的机会，研究两岸文化的融合之道，妈祖文化成为她研究的落脚点。

　　而针对妈祖文化的“年轻化”发展，两岸都有进行不同的设计。谢雅卉举例子称，比如会做“好神公仔”系列，让这些“神灵”像朋友一样“亲切”。在，妈祖文化在社交平台上很“火”，年轻人会在网上通过“线上祈福”等游戏互动的方式祈求平安。

　　“这样看来，两岸年轻人对妈祖的认可度都一样，在传播妈祖文化方面，两岸是互相学习交融和融合创新的过程。”谢雅卉说。

　　结合时下流行的公仔“盲盒”概念，对于宣传妈祖文化，谢雅卉有很多新颖想法。在日常的教学中，她会用有趣诙谐的事例鼓励学生把妈祖文化创新地融进设计中，“例如台南当地会针对历史人物设计出很多有趣的包装，在传播郑成功故事方面，会结合啤酒推出‘成功啤酒’，并设计出‘喝啤酒一定很成功’的广告语。学生也可以在设计产品时融入‘妈祖保平安，希望大家凡事都有好结果’的概念J9九游会。”

　　作为一名现代“斜槓”青年，谢雅卉除了是一名教师，还是一名旅游美食博主，用脚步丈量两岸城镇，拍摄短视频介绍风景。她表示，现在是西进发展的好时期，如今有很多的青年社流活动，青年可以借由这些活动过来走走J9九游会，或者与曾经来过的青年聊聊，可以增进彼此了解。 中新社